Ganeš a Kumara - prví Bohovia
Om Shri Ganeshaya Namah

 Copyright (c) George Sipos (žiadna časť tohto textu nesmie byť publikovaná bez súhlasu autora)

- Sanatana znamená večný, nikdy nekončiaci a ani nezačínajúci sa.
- Slovo Dharma znamená držať spolu, ale aj cesta a zákon k oslobodeniu.
  V Mahabharáte je Dharma Boh   spravodlivosti, ktorý splodil Viduru.
- Sanatana Dharma je večná pospolitosť.
This text in English ALEBO HINDUIZMUS - stránky o hinduizme

                      

Vyššie uvedený obrázok Ganeša a Skandu zverejnený s láskavým súhlasom Murugan.org:
http://murugan.org/
Mushikavaahana modaka hastha,
Chaamara karna vilambitha sutra,
Vaamana rupa maheshwara putra,
Vighna vinaayaka paada namasthe

Keďže na Slovensku je popísané minimum o prvom indickom Bohu Ganešovi, prípadne sú k dispozícii iba strohé informácie, tento písomný obraz má za cieľ uviesť širšie spektrum svetla do u nás zatiaľ nie veľmi poznaného Boha, ale aj panteónu hinduistických božstiev. Aj keď Boh Skanda je niektorými komunitami uznávaný s väčším dôrazom, v tomto príspevku nie je cieľom vyzdvihnúť jedného Boha nad druhého, ale priblížiť hinduizmus a zneužitie starovekého symbolu šťastia - svastiky. Nejde o ezoterický prívar, hoci niektoré ezoterické prvky sú uvedené najmä v súvislostiach, ktoré spájajú staroveké indické božstvá s históriou a myslením ľudí a rás dneška. Ani nejde o dokazovanie, ktoré nábožentsvo je to pravé... Kristus bol teda tiež Bohom... Aj keď sa zdá, že sme všetci klamaní...

Naša Zem má iba jednu históriu vzniku života.

  Ganeš, popri mnohých podobách, zobrazený v ženskom princípe Vinayaki.

Ak som niekde niečo zaškatuľkoval, ospravedlňujem sa. Jazyk však nikdy nebude dokonalý a používaniu pojmov sa človek nevyhne. Tie však nemusia vždy a na 100% pokrývať to, čo pomenúvajú.

Sanatana Dharma – hinduizmus a budhizmus

Etymologický pôvod výrazu „hinduizmus“ sa vyvinul neskôr, jeho korene priniesli dobyvatelia vtedajšieho indického subkontinentu a Slovania majú s Indmi spoločné práve to, že výraz „Hindu“ pôvodne tiež znamenal byť otrokom, ako naznačuje slovo „slave“ v angličtine. Podľa niektorých názorov výraz pochádza z Perzie, ktorého dobyvatelia jednoducho potrebovali nejako označiť ľudí v dnešnej Indii. Presnejší termín pre hinduizmus je preto Sanatana Dharma. Z tejto viery vyšli aj evolučné odrody hinduizmu - budhizmus, džinizmus...

V Indii sú tri hlavné (masovo vyskytujúce sa) náboženstvá: hinduizmus, kresťanstvo a islam (a v menšom meradle sa vyskytuje aj džinizmus, sikhizmus a zoroastrianizmus). Budhizmus je málo sa vyskytujúci v Indii, hoci odtiaľ pochádza, a skôr ho nájdeme na juhu (Srí Lanka...). Budhizmus však vychádza z hinduizmu, ktorého tlak, najmä vďaka jeho obrovskej tradícii už pred budhizmom, postupne vytlačil budhizmus z Indie na sever a na juh.

Budhizmus je CESTA k osvieteniu - do nirvány, jasne definovaná a relatívne veľmi homogénna, ktorá pozostáva zo štyroch vznešených právd. Jeho hlavným cieľom je klásť dôraz na prácu s mysľou a objavovať jej hlbiny, v konečnom dôsledku je to dosiahnutie nirvány. Budhizmus neodmieta Bohov, ale preň majú menší význam na rozdiel od hinduizmu, kde spása - mokša - prichádza, až keď oddaní pristúpia k Božstvu. UTRPENIE sa zdôrazňuje ako príčina karmy (karma je súčtom skutkov žijúcich bytostí, ktorá sa prejavuje už v tomto živote ako výsledok našich skutkov z minulého života, alebo v budúcom živote ako výsledok našich skutkov z tohto života) a z utrpenia je cesta von. Na to však mnohí budhisti zabúdajú a motajú sa iba "pod nohami veľkého Budhu" a celý život sa slepo nechajú niekým viesť - Budha na rozdiel od slepého nasledovania hovorí o tom, že každý môže byť Budhom - každý sa môže prebudiť. Jeden nezávislý učiteľ, J. Krišnamurti, pekne vysvetľuje, že pripútanie sa k joge a meditácii je vlastne to isté, čo pripútanie sa k alkoholu či sexu - ide o únik. Myseľ sa uvoľní iba vtedy, keď nie je k ničomu pripútaná, a len vtedy sa človek oslobodí, hovorí Krišnamurti. Budhizmus sa začal veľmi rozvetvovať. Jeden z prostriedkov, ako dosiahnuť nirvánu, je meditácia; ďalším je rozbíjanie naučených štruktúr pomocou spôsobu, ktorý sa volá zen. Znamená to aj robiť niečo, čo sme ešte nepočuli/nevideli. Zen možno pochopiť iba zážitkom, preto o budhizme ešte môžeme povedať, že je to väčšinovo experienciálne - zážitkové kráčanie rôznymi stavmi poznávania. Niektorí veľkí majstri boli žobrákmi. Toto učí pokore. Prežiť pokoru znamená prijať Budhu. Budhizmus používa pre dosiahnutie nirvány aj iné prostriedky, sú aj ezoterické školy, ktoré sa verejne nezviditeľňujú a necítia ani takú potrebu, pretože jej stúpenci vedia, že stádo vždy bude slepé.

Budhizmus je evolučná odroda hinduizmu, ktorá prišla v časoch, kedy princ Budha videl veľa utrpenia a rozhodol sa hľadať odpovede. Budhizmus pozostáva z dvoch základných škôl - južná - malá (Pali Canon Theravada) a severná - veľká (Mahayana) škola, ktorá sa dostala do Číny, Japonska, Mongolska, ale i Tibetu.

Hinduizmus alebo Sanatana Dharma je veľmi zrnitá - "pestrofarebná" viera v Boha, ktorá pripúšťa rôzne cesty k Bohu; je to systém podobný záhrade, ktorá je síce jedna, avšak s rôznymi stromami či rastlinami. Opiera sa o základné ľudské hodnoty dobra a lásky, ktoré majú aj kresťania; toto náboženstvo verí vo večné prevteľovanie sa, z ktorého sa možno oslobodiť a dospieť do stavu, ktorý sa volá mokša (moksha), kedy sa oslobodený jednotlivec dostane do vyšších sfér (kde sú Bohovia). Kresťanstvo, islam a budhizmus možno prirovnať k záhrade, kde rastie iba jeden typ stromu; sú oveľa viac monolitickejšie. Kresťania majú spásu, hinduisti mokšu, budhisti nirvánu. Hinduisti veria tiež, že Boh je len jeden, len má veľa pomocníkov a podôb. Hinduizmus má aj svätú Trojicu - Brahma, Višnu, Šiva, ale hovorí sa aj o pätici, v ktorej je Boh slnka Surya a Durga, Šivova žena. Trimurti, teda Svätá Trojica, však ostáva nedotknutá a ďalšie božstvá popri nej sú iba upresnením ďalších najvyšších Bytostí popri absolútnom čísle tri.

Sanatana Dharma vychádza z kozmológie TROCH SVETOV, ktorá má aj svoju podporu v svätých textoch: 1) Tento svet - tento materiálny vesmír; 2) Svet otcov, Devaloka, alebo svet astrálnej existencie (kde sú menší bohovia); 3) Svet, kde sú najväčší Bohovia. Mokša je teda cesta do týchto vyšších svetov, kedy kráčaním v tomto živote sa snažíme uznať védsku múdrosť a odkazy Bohov, ku ktorým chceme pristúpiť.

O hinduizme možno povedať, že nie je homogénny, jednotlivé denominácie sa však rešpektujú a niet medzi nimi nenávisť (v masovom merítku) ako napr. v Írsku medzi protestantmi a katolíkmi. Ak ste náhodou počuli o násilnostiach v Indii, tie vyplývajú z iných, nehinduistických denominácií, prípadne ideológií.

Ganeš je uznávaný po celej Indii ako odbúravateľ prekážok, nositeľ šťastia, oznamovateľ začiatkov zmien a úspechu. Má podoby v celej Ázii, Indonézii a uznávajú Ho po celom svete v krajinách s rôznymi kultúrami, kde patrí aj USA či Francúzsko, ale aj Afganistan alebo Čína, pričom jeho sochy boli nájdené už v ranom veku našej civilizácie.

Podľa hinduizmu Ganeš a ostatní Bohovia naozaj existujú, nie sú to nijaké mytologické postavičky.

Ak niekto povie, že je "zenový majster", určite ním nie je. Kristus a Budha sú tu. Aj Ganeš. Aj Kamura. Aj Šakti. Aj Kali. Je to radostná správa, že? Stačí si sadnúť a piť červené víno...

Pokračovanie

Späť